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      讀《做一個廉潔自律的人》有感
      來源:永藤公路項目  作者:耿家俊  時間:2020-05-30  點擊量:   
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      近日,我有幸拜讀了《做一個廉潔自律的人》這本書,它為人們的人生之路指明了“方向”。我為之倍感受益匪淺,從中領悟到了許多做人做事的哲理,接受了一次心靈的洗禮!我將以該書為鏡,始終堅持做一個廉潔自律的人。

      《做一個廉潔自律的人》這本書就是通過有名言佳句、典型事例,再加上簡明扼要的點評,闡述其中的道德觀念、倫理思想、行為規范和立身做人的道理,使我們通過這些語言學習必要的知識、思想觀念和行為準則,引導人們廉潔自律走正道,安分守己過生活。

      在書的前言中對自律作了這樣的解釋,由自身的理性給自己提供行為的原則,再通過自己的意志執行這個理性原則,從而做出善行善事,這種行為就叫做自律。從解釋中我們也不難看出,人們廉潔的行為便是有了自律的行為后作出的。當人們做到自律后,會對自己的行為有了自己理性的原則約束后,便不會做出觸碰道德底線的事。而廉潔便是在這種基礎上產生的。當人們對自己日常行為進行了嚴厲的約束規范后,在面對他人或公家的東西,或者說在面對金錢、財產、權力和名譽的時候,該取還是不該取,會自覺地做出符合道德規范的選擇。不該取的取了,就是貪,就是傷害了廉潔之德;不該取的堅決不取,就是不貪,不貪就守護了廉潔之德。做到這些也就做到了道德自律,從而也實現廉潔人生。在如今充滿各種形形色色誘惑的環境里,我們更應做到廉潔自律,自覺抵制腐敗思想的侵蝕,建立起預防犯罪的思想防線。

      在清廉自守這一部分中,書中列舉了一些名句說明表達古人是如何看待清廉自守的。例如,不以窮變節,不以賤易志;君子修道立德,不以窮困而改節。從這些名句中我們可以看出古人認為君子不應因為貧困而忘卻自己的節操,不能因為地位低賤而改變志向。古人把名節看得格外重要,因此古人在做什么事之前都會顧慮自身的名譽,所以并不會做太多超出道德底線的事情。為了自身的名譽,古人會更注重自身的清廉,也會更嚴厲地約束自己的行為。

      然而,使我想到,在報紙、電視臺和網絡上看到披露的違法違紀的案例可以說不勝枚舉(如:《永遠在路上》一到八集通報的一系列案例,都是現身說法。從這些案例中不難發現,黨員干部違法都是從違紀開始的,破法必先違紀。所以要從小節上預防,要先把紀律挺到前面,做到紀嚴于法、紀在法前……)。可見,“貪”是萬惡之首。我們從中也不難看到,從小毛病演變成大問題,從違紀走向違法,是一個漸進的過程。近年來,也有一些企業領導干部及有職權的員工,在利益面前迷失了自我,放松了對自己的嚴格要求,經受不住金錢的誘惑,為所欲為,違紀違法、貪占國家資產,一步步,由試探、半推半就到心安理得地攬財,最后發展到不擇手段、幾近瘋狂地貪污受賄,甚至主動索賄,大肆進行權錢交易,走向違法犯罪的道路。“貪欲”危險性是極大的。前車之鑒,應當引以為戒,認真吸取教訓。

      在當今新時代,面對種種誘惑,應當做到不動心,不失志。管住自己,必須從自身做起。對黨員干部自身來講,崇高的道德理想信念給人以鼓舞,純潔的道德情操給人以理智,正確的道德規范給人以準繩,高尚的道德素質能更好地約束自己做到謹慎用權,守住防線,修正自我,廉潔從業。為“官”和做人兩者息息相關,德是人格力量的具體體現,人格支撐“官”德,人品提升“官”品。

      心存敬畏方廉潔,“品”端方能“行”正。讓廉潔成為一種習慣,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、利益觀、地位觀、榮辱觀,模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,筑牢思想道德防線,自覺抵制各種腐朽落后的思想意識,提高拒腐防變能力。在工作和生活中,慎用權力,做到“自重、自省、自警、自勵”,管住小節,擋住誘惑,慎交朋友,遠離小人,“寸寸收心、如臨薄冰”,用行動詮釋廉潔自律的真諦。

      在企業向著“鼎盛復興”目標奮進的征程上,在當前開展的“反腐倡廉宣傳教育月”活動中,我們每一位干部職工應當深刻認識到反腐倡廉的重要性,不斷提高思想境界和道德覺悟,用堅定的信念,堅強的黨性,約束自己的言行,增強拒腐防變能力,筑牢思想道德防線,保持政治上的清醒和堅定,才能不為名利所惑,不為浮華所動,不為私情所擾。做到不為物欲所累,不為名利所惑,始終保持高尚的道德情操,樹牢“不敢腐、不能腐、不想腐”的思想,做反腐倡廉的宣傳者、推動者和踐行者。古人做人做事的節操及志向的堅守值得借鑒與學習,“做一個廉潔自律的人”才是正確的價值取向。

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